Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

Предызбранное








«Не в православии ли одном сохранился Божественный лик Христа во всей чистоте? И может быть, главнейшее предызбранное назначение народа русского в судьбах всего человечества и состоит лишь в том, чтоб сохранить у себя этот Божественный образ Христа во всей чистоте, а когда придёт время, явить этот образ миру, потерявшему пути свои!» (Ф. М. Достоевский).

«А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая». (1 Кор. 11, 16)

Образование

Мы рождаемся без личных грехов, в детях явлена наша природная человеческая чистота, но поскольку Адам некогда согрешил, то с этой природною чистотой входят в нашу жизнь и греховные прилоги. И вот, тот путь познания «добра и зла» от которого в лице наших прародителей предостерегал нас Господь – есть путь неизбежного соприкосновения чистой души с бесовскими прилогами. А дальше уже вопрос доброй или худой воли человеческой. Или человек, как можно ранее осознав в себе это присутствие греховных приражений, вступит в борьбу с ними (и именно чем раньше вступит, чем более преуспеет в ней и тем меньший потерпит урон) или бессознательно станет склоняться и вкушать от бесовских влияний и постепенно станет омрачать свою душу грехом, пока по самим плодам греха – болезненным и мучительным не познает, что сделался причастником зла. Но и тогда есть у него выбор: начать противиться злу (что, впрочем, будет уже не так удобно и легко, как в начале, потому что грех и зло при нашем сочувствии им  со временем становятся как бы свойством души и освобождаться от них мучительно) или же, не желая бороться – человек и дальше станет увлекаться грехом всё более и погибнет, наконец, для вечности. Но в любом случае наш путь земной – путь познания добра и зла стал таким именно потому, что нашими прародителями было нарушено запрещение вкушать от древа познания добра и зла. То есть защита и ограждение нас Богом от всякого зла не иначе происходит как посредством послушания Ему. И, напротив, отпадение от благости Божией и увлечение запретными сластями бывает причиной многих страданий и бед. Но такова тайна свободы, которой мы сами вольны воспользоваться во благо или во вред.

Collapse )

Отряд

Примечательная фотка… Она была сделана где-то году в семьдесят девятом…

«Кто шагает дружно в ряд, пионерский наш отряд…» Помните речёвки тех лет? Впрочем, здесь отряд не шагает, а стоит и стоит он… вот здесь уже интересно – в тридцати метрах от Свято-Троицкого храма, где последние шестнадцать лет своей жизни служил святитель и исповедник Лука (Войно-Ясенецкий). Вообще для начальников нашей школы столь «возмутительное» соседство храма доставляло, очевидно, немало хлопот. Я помню как в класс к нам накануне Пасхи, приходили какие-то ответственные товарищи и объявляли, что в школе создана специальная группа комсомольцев-активистов, которые будут ходить в день праздника возле храма с фотоаппаратами и фотографировать. И если, не дай Боже, кто-нибудь из нас окажется в объективе их бдительных камер, то… ну всё… то есть я даже не помню чем именно это грозило, но что-то типа пожизненного расстрела на электрическом стуле, никак не меньше…. Словом, кара обещалась какая-то совершенно невероятная… И никакие отговорки, что, мол, я бабушку только провел – приниматься не будут…

Да… так вот если бы этим активистам сказали тогда, что как минимум двое из этого пионерского отряда станут священниками – они бы, наверное, сильно удивились. Да я думаю и сами будущие священники удивились бы, услышав тогда о таком своем будущем. Но вот они стоят крайние во втором ряду – Дима Шишкин и Сережа Купельян и не знают ещё, что один будет служить в храме, который напротив, шесть с половиной лет, а второй и вовсе в Новом Свете построит храм Святителя Луки и будет в нём настоятелем…

Но мне кажется, что один человек всё-таки если и не знал о таком раскладе в будущем, то, во всяком случае, молился за этих ребят. И я верю, чувствую, что этим человеком был святитель Лука.

Красота

Когда я ещё учился в театральном училище на одном из курсов, не помню уже на каком, появился у нас новый преподаватель истории. Маленькая, то есть просто крохотная какая-то старушка, сморщенная, с реденькой смешной шевелюрой…

Я тогда причащался не часто, в храм ходил со страшным скрипом да и то через раз… Помню, что я просто за волосы себя вытягивал на воскресную службу и потом мне казалось что я совершил какое-то прямо таки титаническое по своей значимости и затраченным усилиям дело. Вот уж воистину: чем более человек удаляется от церковной жизни, тем труднее она ему даётся, тем мучительнее возвращение к ней…

Ну так вот. Пришла к нам новый преподаватель истории и оказалась она православной верующей, в чём и призналась на первом же уроке честно и без околичностей. Это, к слову, не всем понравилось, тем более что Зоря Николаевна, - так старушечку звали, - стала преподавать нам всемирную историю именно с точки зрения православной веры. Но кроме веры, надо сказать, Зоря Николаевна была ещё и компетентным специалистом в своей области, так что спорить с ней «с кондачка», как некоторые, было, ринулись, оказалось не просто…

Жалею, что не записывал подробно её лекции, но особенно запомнилась мне первая из них, где Зоря Николаевна нам – юным студентам, мечтателям Мельпомены, предложила такой взгляд на историю:


Collapse )

Канат

Это история об обыкновенном пеньковом канате. Хотелось бы верить или выдумать, что он пропах солёными ветрами, пушечным порохом, потом, восточными пряностями и чем-то вообще не возможным, что бывает там, куда уплывают парусники. Но ничего такого, конечно, не было. Куску пенькового свивка, что пришёлся на этот канат, повезло меньше корабельного. Его обрезали со всеми его амбициями - на высоту школьного спортивного зала. И повесили елозить неумелыми ногами, забираясь насколько возможно выше.

Collapse )

Любовь

Во всём виноваты девчонки и, конечно,  любовь.

Я учился во втором классе самой раздолбайской в городе школы, когда со мной случилась беда. Представьте себе: жил человек, в носу ковырялся, таскал домой трудовые трояки, горя не знал и вдруг – на тебе, точно обухом по голове - влюбился. А ведь это, напомню, не в 16-17 лет, когда уже пора, а в восемь!

Collapse )

Уже не смешно.

Когда в начале девяностых по радио объявляли, что в Киев прибывает "чорношкирый" музыкант Биби Кинг, было ещё смешно, потом все эти "хмарочосы", "милициянты", "краваткы"... ладно, забавно, но не больше того. Дальше уже на исповеди горестно: "Батюшка, я мужа сварыла!" - Как сварила.. Вы что?! - Да вот так: "Вин мэнЭ сварыв, а я його..." (оказывается, "сварыла" - ругала). "Жынка нэ чоловик" - думаете обидное что? Ничего подобного, всего лишь "Женщина не мужчина". "СтулЫ пэльку" - закрой рот, "кроком руш" - шагом марш, "маеш рацию" - ты прав, "базикаты бэз угаву" - болтать без умолку... Слушать и произносить всё это без улыбки трудно. О народном творчестве и говорить не приходится, как только не потешаются над мовой: Кащей бессмертный - "Чахлык нэвмырущий", лифт - "мэжповэрховый дротохид" и т.д... Нелепо, чуднО, забавно...
Но всё это было где-то там - в забавной небывальщине. И вот оказалось, что шутки в сторону и мы все должны разговаривать на этом фантастическом языке. Должны - обратите внимание! Шестилетняя дочь, пойдя в первый класс, притащила со школы три учебника: "Украинська мова", "Буду мову я вивчаты", "Я и Украина". И началось... что там ребёнок, мы - взрослые люди томились вопросами: что же такое "пэнзлык", "наголос",  "комирэць" и "кашкэт"... Во втором классе прессинг только усилился...
Взялись за детей плотно и это при том, что изучение Русской литературы в школах сокращёно до минимума и сведено в разряд "иностранной". Минуточку... а как насчёт "иностранности" самой украинской, с позволения сказать, литературы? Я уже не говорю о том, что в шестилетнем возрасте у ребёнка ещё формируются навыки родной (в нашей семье - русской) речи, и параллельное вдалбливание похоже-непохожего языка способно, я уверен серьёзно замедлить, если не нарушить умственное развитие ребёнка. И ладно ещё, если бы мы переехали добровольно в чужую страну. Но я родился и вырос в Крыму, где всегда, (по крайней мере в последние двести с лишним лет) абсолютное большинство разговаривает на русском. Почему с этим большинством обращаются как с бессловесной скотиной, у которой можно ничего не спрашивать, а только помыкать?!
Со следующего года в школах вводится обязательное тестирование на "украинськой мове" и если учесть, что результаты его будут прямо влиять на возможность поступления в вузы - то что это, если не "отбор кадров по национальному признаку?!"
Я отнюдь не украинофоб, каждый народ вправе говорить на своём языке и развивать свою культуру, но зачем же навязывать то, что, увы, не достигло степени убедительной зрелости, тем более на фоне действительно великого Русского языка, того, на который помимо воли так смешно и по-детски нелепо всё время оказывается похожа "Ридна мова"?
Детей жалко!..

Портрет эпохи

Странная мне пришла мысль. Обращаюсь к тем, кому за 35, давайте повспоминаем, каким в реальности было "то" время. Без ностальгии и пафоса, а так... фактически, в деталях. Например, забавно оказалось вспомнить, что в том времени:
1) Не было бананов. Совсем. Первую связку бананов я купил в Московском аэропорту в восемнадцать лет и привёз домой, как невиданную диковинку...
2) Если ребёнок в школе оказывался "левшой" его, переучивая,  били указкой по пальцам...
3) На пионерском галстуке завязывали узелки "на память"...
4) Первая "иномарка" появилась в нашем городе где-то в 1984 году. Все её знали "в лицо" и рассказывали такую историю. Мужик в Ялте собрал коллекцию игрушечных "Фордов", которую по случаю показали руководству одноимённого завода. В благодарность  буржуи  подарили мужику "Форд" настоящий, но поскольку Гаи Крыма не могла допустить, чтобы у частного лица была самая быстрая машина на полуострове, они эту машину экспроприировали и в Симферополе её все знали как "Гаишную"...
5) Полиэтиленовых пакетов не было вовсе. В магазин ходили с плетенными сетками - "авоськами". Первые пакеты появились где-то в 83-м году и считались большой роскошью.
6) Единственная телереклама тех лет, которую мне удалось вспомнить, выглядела так: У доски стоит учитель с мелом в руке и говорит:
- Из пункта "А" в пункт "Б" идёт поезд. Спрашивается... Как хранить деньги в дороге?
И дальше следовала реклама "Сбербанка". 
7) Несколько зим подряд в начале 80-х длинная улица-изволок в нашем районе превращалась в "горку" - место народных гуляний и катания на санках. Причём катались не только дети, но и взрослые люди. Мужики, например сваривали особые, трёхместные санки и носились со страшной скоростью.
Во времена перестройки эти гуляния прекратились раз и навсегда...
8) Впервые я услышал украинскую речь в Крыму примерно в 27 лет. Школа, понятно, не в счёт. Я имею в виду повседневную реальность, улицу.
7) Первого крымского татарина я увидел в 17 лет и тогда же узнал, что есть, оказывается, такой народ...
8) Билет от Симферополя до Москвы стоил 16 рублей; я "в лёгкую" зарабатывал 120 в месяц и мог себе позволить прокатиться туда и обратно без особого напряга...
ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ...
Collapse )