Предызбранное








«Не в православии ли одном сохранился Божественный лик Христа во всей чистоте? И может быть, главнейшее предызбранное назначение народа русского в судьбах всего человечества и состоит лишь в том, чтоб сохранить у себя этот Божественный образ Христа во всей чистоте, а когда придёт время, явить этот образ миру, потерявшему пути свои!» (Ф. М. Достоевский).

«А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая». (1 Кор. 11, 16)

Служба в "парящем" храме. (Заметки паломника)

Весной 2019 года мне довелось побывать в древнем пещерном монастыре Челтер-Мармара, более пятисот лет пребывавшем в запустении, а ныне, милостью Божией, переживающем свое возрождение. Монастырь назван в честь преподобного Саввы Освященного и расположен в обрыве скалы Челтер-кая, возвышающейся над Кара-кобинской и Шульской долинами. Вообще об этом пещерном монастырском комплексе мало что известно даже историкам и археологам. Достаточно сказать, что сами он не могут договориться между собой, когда он был основан. Одни говорят о девятом веке, другие о двенадцатом… Сходятся только в одном, что монашеская жизнь в монастыре угасла с разорением Крыма турками в конце пятнадцатого века. Кроме этих скупых фактов, о монастыре практически ничего не известно, притом, что это был самый крупный пещерный монастырский комплекс в Юго-Западном Крыму.

Collapse )

Летняя резина (рассказ)

Было начало мая. И, как шутил народ, «из каждого утюга» всё говорили и говорили о пандемии коронавируса, о средствах защиты, о страхах и преодолениях, о достижениях и потерях… И слушать это всё было уже просто физически невозможно, но и убежать, спрятаться было некуда. Вернее, не получалось вырваться из этого странного и болезненного круговорота, потому что никто ведь не принуждал снова и снова спешить к телевизору или компьютеру, включать его с азартом и любопытством и слушать, впитывать сенсационные и «небывалые» новости, анализировать, строить догадки и предположения и снова изумляться невиданному масштабу и характеру происходящего. Это было как массовая попойка, как вселенский гипноз или глобальное мега-шоу – изматывающее душу, но от которого трудно оторваться, которое вовлекает в свою орбиту, завораживает и меняет сознание. И когда выключался, наконец, компьютер и телевизор, страшная тяжесть и мучительная пустота обволакивала душу. Становилось очевидно, что надо бы как-то отвлечься, переключиться на другое… Но на следующий день все начиналось сначала и душа питалась новостями о пандемии, строила предположения и догадки, изумлялась и ужасалась до изнеможения…

Collapse )

Обновление или перезагрузка?

I

На днях Роспотребнадзор с непостижимым апломбом «обозначил новые правила работы для храмов». Позволю себе сказать несколько слов по этому поводу…

Мир накрыла пандемия COVID-19. Несомненно, мы являемся свидетелями событий апокалипсического характера и масштаба. Но это не значит ещё, что наступает конец истории. О временах и сроках Второго пришествия Господа нашего Иисуса Христа не знает никто, кроме Отца Небесного (см. Мф. 24, 36). Но апокалипсические события – это события общемирового масштаба, потрясения, напоминающие человечеству о том, что оно удалилось от Бога и призывающие нас к покаянию. Таких периодов было немало в истории и все они, конечно, являются частью промысла Божьего о мире и о спасении людей. И покаяние людей, как говорил преподобный Паисий Святогорец, может изменить решение Самого Бога. То есть будущее мира и продолжение человеческой истории во многом зависит и от нас с вами, от исправления нашей жизни.


Collapse )

О страхе Божием и страхе человеческом

Первое, что приходит на ум, когда речь заходит о нынешней пандемии – это слова преподобного Паисия Святогорца, сказанные больше тридцати лет назад: «Те безобразия, что сейчас творятся, будут продолжаться недолго. Бог возьмется наводить порядок и выметет всю неправду! Сатана старается, но и Бог трудится, чтобы зло превратить в добро и извлечь из него пользу». ˂…˃ «Произойдут события, которые приведут народы в великое смятение. Это будет не Второе Пришествие, но Божественное вмешательство».

Collapse )

Свобода от праведности

18 февраля 2020 года на сайте Православие. Ру появился важный документ – выдержки из интервью с греческим профессором церковного права Кириакосом Кириазопулосом о событиях, происходящих на сейчас Украине и в мире в контексте планомерного и масштабного экуменического сближения Константинополя с Римом. Речь идет о том, что мы являемся свидетелями реализации глобального проекта по «воссоединению» православия с католицизмом, при условии паритетного сотрудничества «двух пап» - Римского и Константинопольского. Причем в этот «проект» предполагается вовлечь и другие христианские конфессии.

Collapse )

Начало Русской весны

Сегодня на здании Крымского Парламента можно увидеть памятную табличку: «26 февраля 2014 года у здания Государственного Совета Республики Крым произошло переломное событие, положившее начало восстановлению исторической справедливости возвращения Крыма в состав Российской Федерации».

Collapse )

Тишина

Мы давно собирались побывать в Никитском ботаническом саду, тем более, что младшая дочка там никогда не была. А тут ещё оказалось, что в саду открывается так называемый «бал хризантем», то есть наступает время цветения этих осенних цветов и их там высаживается великое множество разных сортов с таким расчетом, чтобы они цвели, сменяя друг друга, как можно дольше. И вот этот бал начался, хоть и с небольшой задержкой, потому что осень в этом году выдалась теплой, и обещал продлиться чуть ли не до декабря. Как пошутила дочка: бабье лето закончилось, и началась бабья осень… Словом, мы выбрали один из будних дней, в расчете на то, что трасса будет свободнее от отдыхающих, и - поехали.

Погода была прекрасная. Поначалу мы ехали бойко по ялтинской трассе, на ходу строя планы и выдвигая предположения, куда именно в большом Никитском парке мы успеем сходить за два-три часа, и что посмотреть, кроме самих хризантем. Дочка даже специально для этого взяла фотоаппарат.

Collapse )

ИИ (рассказ)

Ольга проснулась и улыбнулась, вспомнив, что сегодня хороший день. Сегодня ей предстоит свидание с детьми и мужем. Она только переживала за младшую, трехлетнюю Алёну, которая маму не видела около полугода. А ведь дети в этом возрасте быстро отвыкают от родных и даже от матери. Но всё равно день обещал быть радостным и светлым, как будто и не было этого строгого помещения с зарешеченными окнами и рядами двухъярусных коек, не было подъема и отбоя по сигналу дежурного, тюремной одежды, забора и колючей проволоки. Как будто всё было как прежде.


Срок у Ольги был небольшой. Всего-то и дали два года общего режима. Но для неё, девочки из простой и бедной, но честной семьи, никогда и не помышлявшей о преступных делах, была очень тяжела эта внезапная перемена жизни, заключение и связанные с ним душевные и телесные трудности.


А случилось всё так. Когда родилась вторая дочка – Алёнка, Ольга стала хлопотать о детском пособии: ходила в органы соцзащиты, сидела в очередях, добывала документы и справки, сдавала ксерокопии. Было трудновато, потому что муж работал, а мама по болезни не могла посидеть с маленькой, так что приходилось её всюду таскать с собой. Та иногда капризничала, плакала, приходилось её уговаривать. Иногда люди сочувствовали и пропускали в очередях, случалось и чиновники шли навстречу. Словом, не без трудностей, но всё сделали, слава Богу, и стали, наконец, получать пособие.


Collapse )

Пиромания

Наверняка представители старшего поколения помнят большевистский лозунг: «Из искры возгорится пламя!». И естественное продолжение его, пугающе-веселое: «Мы на горе всем буржуям мировой пожар раздуем!» И вот в наше время всё больше заметно таких пламенных и искрометных говорунов, призывающих спалить всё плохое дотла, а всё хорошее – сохранить и вырастить. Звучит вдохновляюще, но вспомним, что Сам Господь в притче о пшенице и плевелах запретил слугам вершить суд до срока, когда Ангелы «соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие и ввергнут их в печь огненную» (Мф. 13, 41-42). Почему Господь так говорит? Потому что добро и зло так перемешано в этом мире, что отделить одно от другого порой невозможно не то, что в масштабах целой страны, а даже в жизни отдельного человека, пока тот ещё жив на земле, и совершает свой выбор вечности.


Притом ведь нынешний суд призывают вершить даже не ангелы и не праведники, а люди поврежденного ума, для которых понятия добра и зла идентичны понятиям классовой принадлежности. Эти люди призывают с свержению законной власти с тем, чтобы водворить власть иную, как им кажется - справедливую.


Collapse )