Ксюшу озадачили, попросили придумать и записать дома текст из трёх предложений. Ну, она взяла и написала первое, что пришло в голову: "Я люблю ходить в школу". Ладно... а дальше-то что?.. Пришлось выпутываться всем миром.
- Хорошо, - говорю я, - ты любишь ходить в школу. Тогда объясни - почему?
- Ну... потому, что она красивая.
- Ты сама-то веришь в то, что сейчас сказала? Хожу в школу, потому, что она красивая?!..
Смеётся... В самом деле, какой-то эстетический идиотизм получается... Но мне вдруг стало интересно, а почему она, собственно, любит, да и любит ли на самом деле?.. Оказалось есть ещё варианты причин этой "идиллической" любви: В школе вкусные булочки и новые друзья... Но ведь об этом решительно нельзя писать... Да и думать так, наверное, неправильно: ходить в школу, чтобы полюбоваться её облупленным фасадом, подурачиться на переменках и поесть вкусных булочек... Вот-те нате... Надо бы написать красиво и благородно, что я, мол, хожу в школу, чтобы узнавать что-то новое, приобретать знание и т.д. Но ничего этого нет. В реальности первый год - это стресс, а второй - уже тягомотина, мука. "Дети, завтра я буду спрашивать биографию Агнии Барто..." Мамочка дорогая! Да я её до сих пор не знаю - биографию эту, а зачем она семилетним детям?!.. "Что-то у вас тетрадочка по украинскому не заполнена, вы домашние задания-то вообще делаете?.." У-у-фффффффф... Только бы не сорваться!.. Новость дня: Посреди города появился билборд с фривольной надписью "К Р А Щ I    П I С I". Можете смеяться, можете плакать, но это реклама компьютеров...
Кроме всего прочего в этом году присовокупился ещё и английский, и каждая учительница считает, естественно, что именно её предмет самый главный. А как же человек, реальная жизнь его, действительные, а не выдуманные вопросы и запросы?! Да никому они не нужны - вот что грустно!!!
И я вдруг вспомнил себя - законченного троечника, как я изнывал, томился в школе и даже не досидел один год, ушёл после 9-го в ПТУ. Потому, что не понимал: зачем мне это всё нужно?.. Не формально, нет, а по-настоящему, онтологически... Как сказал мой брат в самый трудный период своей жизни: "Понимаешь, я знаю КАК, но не знаю ЗАЧЕМ?!.." Вот это и были самые мучительные, реальные вопросы моей юности, выросшие из сокровенных, "детских" вопросов. И на них школа не то, чтобы не помогла мне ответить, а даже и не пыталась эти вопросы назвать, осмыслить. Так это ещё была не худшая из систем образования. А сейчас? "Голые" знания впихивают в детскую голову так напористо и плотно, как будто там безхозные террабайты памяти и надо их чем-то заполнить... авось чего-нибудь пригодится... Как в инете. Но образования, ОБРАЗОВАНИЯ-то как раз и нет ни в каком виде. Вот и получается, что с малолетства привыкают врать: "Я люблю ходить в школу", а почему? - да потому, что чувствую, что взрослые хотели бы это от меня услышать... и всё. А остальное - неважно...
Заинтересовать, увлечь ребёнка богатством открывающейся жизни, найти в этой жизни себя, свой путь - вот ведь главная цель учения, но для этого нужны НАСТОЯЩИЕ педагоги, не носители знаний только, но вдохновенные, талантливые УЧИТЕЛЯ. Только где же они?... "Иных уж нет, а те далече..." Да и ценит ли таких людей общество ПО-НАСТОЯЩЕМУ? Ответ очевиден, равно как и результат...

Она прожила на свете 33 года. Талантливая певица, прижизненному успеху которой "помешало" только отсутствие амбициозности и тщеславия. После её смерти в 1996-м году пришло признание, миллионные тиражи альбомов, верхние строчки хитпарадов...
Ева Кассиди, "Осенние листья", две недели до вечности...

Когда в 93-м году я жил недолго в Оптиной Пустыни, довелось мне трудничать в паломнической трапезной. На втором этаже того же здания располагалось нечто вроде женского общежития и богадельни для старушек. Комендантшей этого общежития была женщина пожилая, но энергичная, приметливая. Как её звали, я к сожалению не помню, но как-то очень просто, вроде Кузьминишны. Иногда она спускалась к нам на кухню и рассказывала разные истории. Одна из них запомнилась особенно.
Когда из бывшей келейки старца Амвросия в Скиту выселили "гражданских", те оставили после себя страшный беспорядок и настоятель монастыря обратился к Кузьминишне с просьбой организовать "сестёр" для генеральной уборки. Причём, управиться нужно было за один день.
Сказано - сделано.
Утром отправились в Скит. Пришёл батюшка (имени его она так и не назвала), помолились коротенько и взялись за дело: выгребали, таскали мусор, мели, убирали, драили так, что только пыль стояла столбом. Но вот оказия - день пролетел незаметно, стало уже смеркаться, а в каком-то закутке дальнем, до которого только к вечеру добрались, как нарочно оказалась свалена целая гора хлама. Притом проводка оказалась повреждена и света не было. Кто-то уже собрался бежать за свечами, но батюшка вдруг говорит:
- Давайте помолимся!
Встали все на колени. Спели тропарь, кондак Преподобному, величание и так как-то радостно, умильно у всех на душе стало, что даже прослезились бабоньки. Ладно... какие-то ещё молитвы батюшка по памяти почитал, а потом вдруг замолчал, но с колен не встаёт, а продолжает молиться "про себя".
Десять минут проходит, пятнадцать, двадцать... Умиление потихонечку улеглось. У кого колени, у кого поясница ломит - сил нет. Стали бабоньки потихоньку к земле клониться, томятся, но смиряются, терпят. Молятся через силу, кто как может. А батюшка всё молчит...
На дворе ночь, в хибарке - тьма.
Вдруг батюшка встаёт и говорит громко так, радостно:
- Ну, с Богом, милые!
Бабоньки встрепенулись, глаза пооткрывали и ахнули! Вокруг тьма непроглядная, а они видят всё ясно, как днём! Всё, до малейшей малости!!!
Батюшка, - умилённый такой, - говорит: "Ну, благодарите Господа, батюшку Амвросия, что услышали наши молитвы... не оставили грешных!.."
И вот, - глазам не веря, - охая и причитая, стали перетаскивать весь тот хлам во двор, на мусорную кучу, и только когда её подожгли - снова перестали видеть во тьме.
Всё это бабы сами рассказали Кузьминишне, когда гурьбой, отдельно от всех трапезничали в тот неурочный, полуночный час.

Вот, обнаружил послание пятилетней Ксюши. Сейчас ей семь.

Когда в начале девяностых по радио объявляли, что в Киев прибывает "чорношкирый" музыкант Биби Кинг, было ещё смешно, потом все эти "хмарочосы", "милициянты", "краваткы"... ладно, забавно, но не больше того. Дальше уже на исповеди горестно: "Батюшка, я мужа сварыла!" - Как сварила.. Вы что?! - Да вот так: "Вин мэнЭ сварыв, а я його..." (оказывается, "сварыла" - ругала). "Жынка нэ чоловик" - думаете обидное что? Ничего подобного, всего лишь "Женщина не мужчина". "СтулЫ пэльку" - закрой рот, "кроком руш" - шагом марш, "маеш рацию" - ты прав, "базикаты бэз угаву" - болтать без умолку... Слушать и произносить всё это без улыбки трудно. О народном творчестве и говорить не приходится, как только не потешаются над мовой: Кащей бессмертный - "Чахлык нэвмырущий", лифт - "мэжповэрховый дротохид" и т.д... Нелепо, чуднО, забавно...
Но всё это было где-то там - в забавной небывальщине. И вот оказалось, что шутки в сторону и мы все должны разговаривать на этом фантастическом языке. Должны - обратите внимание! Шестилетняя дочь, пойдя в первый класс, притащила со школы три учебника: "Украинська мова", "Буду мову я вивчаты", "Я и Украина". И началось... что там ребёнок, мы - взрослые люди томились вопросами: что же такое "пэнзлык", "наголос", "шкарпэтки" и "парасолька"... Во втором классе прессинг только усилился...
Взялись за детей плотно и это при том, что изучение Русской литературы в школах сокращёно до минимума и сведено в разряд "иностранной". Минуточку... а как насчёт "иностранности" самой украинской, с позволения сказать, литературы? Я уже не говорю о том, что в шестилетнем возрасте у ребёнка ещё формируются навыки родной (в нашей семье - русской) речи, и параллельное вдалбливание похоже-непохожего языка способно, я уверен серьёзно замедлить, если не нарушить умственное развитие ребёнка. И ладно ещё, если бы мы переехали добровольно в чужую страну. Но я родился и вырос в Крыму, где всегда, (по крайней мере в последние двести с лишним лет) абсолютное большинство разговаривает на русском. Почему с этим большинством обращаются как с бессловесной скотиной, у которой можно ничего не спрашивать, а только помыкать?!
Со следующего года в школах вводится обязательное тестирование на "украинськой мове" и если учесть, что результаты его будут прямо влиять на возможность поступления в вузы - то что это, если не "отбор кадров по национальному признаку?!"
Я отнюдь не украинофоб, каждый народ вправе говорить на своём языке и развивать свою культуру, но зачем же навязывать то, что, увы, не достигло степени убедительной зрелости, тем более на фоне действительно великого Русского языка, того, на который помимо воли так смешно и по-детски нелепо всё время оказывается похожа "Ридна мова"?
Детей жалко!..

Есть у нас в епархии мужичок. Хороший мужичок: работящий, приветливый, бойкий. Только такой... с надрывом, что ли. Набедокурит чего-нибудь и уже всё: "А-а, гори оно всё синим пламенем!.. не простит меня, Бог, такого-рассякого!.." И дальше "ломает дрова" уже по полной, точно назло кому-то... Ну, словом, русский, наш мужичок, что ещё скажешь...
И вот - это он мне сам рассказал - прикрутило его так, что он почти совсем потерял веру и впал в отчаяние. Внешне ничего - работает себе как всегда, шутки-прибаутки там всякие, а в душе такое творится - ад... Думать уже стал, что и нет никакого Бога. А тут как раз должен был патриарх к нам приехать. И вот мужичок Богу в душе говорит такое... (дерзко, конечно, но что поделаешь): "Господи, - говорит, - если Ты есть, пусть я у патриарха возьму благословение... возьму - снова в Тебя поверю!"
Глупо, конечно, по-детски даже. Ну, что поделаешь, такой вот у нас народец...
А, надо сказать, когда патриарх прибыл в наш храм - взять у него благословение было совсем не просто. Храм оцепили, огородили милицейскими щитами, "посторонних" не пускали. Почему так? - другой вопрос, но так было.
И вот стоит наш мужичок в толпе, за изгородью, а патриарх проходит мимо по дорожке из живых цветов. И вдруг он остановился, посмотрел на мужичка и улыбнулся. Ну, тот, конечно, дёрнулся: "Благословите, владыка!" (не знал даже, как правильно сказать). Патриарх благословил его и говорит негромко: "Надо тебе жизнь менять!" Сказал - и дальше пошёл.
Вот такие дела... А мы, дурни, ещё  сомневаемся иногда - слышит ли нас Бог? Да мы сами себя слышим-то?!..

Вчера по телеку почти случайно (всё самое важное бывает "почти случайно"...) посмотрел фильм Андрея Звягинцева. Я начал смотреть его через несколько минут от начала, но сразу понял, что это тот самый фильм, о котором я много слышал, но который вряд ли стал бы смотреть "специально".
Очень сильное кино  и очень трагическое, страшное. Изгнание - ключевое слово и здесь не возможно не вспомнить о главном изгнании в истории человечества, о его трагических причинах и последствиях. Смерть страшнее, чем нам пытаются это представить голливудские клоуны, она другая и она действует в согласии с нашим бездействием. Не знаю, почему автора обвиняют в какой-то размытой метафоричности. Всё очень конкретно, точно и... страшно.
Потрясающая правда фильма заключается в том, что в нелюбви нет виноватых конкретно и виноваты все. И нет не малейшего шанса для каждого из нас остаться в стороне. Мир без любви теряет содержание и смысл. И подменить любовь невозможно страстью, привычкой или культурой. Любовь или есть или её нет, но любви не бывает без веры, потому, что мы изгнаны и возвращение домой без покаяния невозможно.
Не знаю как это будет по-латински, но "герой" нашего времени - это "Человек запутавшийся" и трагедия в том, что каждому это предстоит однажды понять. Одним раньше,  другим позже... иногда трагически поздно. Но в любви не бывает тупика, любовь сама по себе есть выход. Любовь - победа вопреки всем вселенским поражениям и она дарует надежду даже там, где надежды не может быть в принципе. Это фильм-предостережение, фильм-остановка, фильм - повод вспомнить о Доме.

"Союзом любве апостолы Твоя связавый, Христе, и нас - Твоих верных рабов - к Себе тем крепко связав, творити заповеди Твоя и друг друга любити нелицемерно сотвори, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче".

Преображение! Праздник великой надежды: "Да воссияет и нам, грешным, свет Твой, присносущный!.." Как бы ни было трудно в жизни, как бы ни было темно и тоскливо, безысходно и страшно - у нас всегда есть это великое призвание: быть причастниками "Божеского естества", быть причастниками Твого нетварного света, Господи!!
И что же...
Кто-то тащит освещать колбасу (в Успенский пост), я уже не говорю о мёде и маке, который и к мученикам Маккавейским не понятно какое отношение имеет, а уж к Преображению и подавно, ну, цветочки - ладно, вода (почему вода?), крестики - до "кучи", яблочки, виноград ... Но не в этом дело даже. Валит народ в ворота и кричит надсадно в спину промокшему попу: батюшка, батюшка, а нас забыли. Вот сюда полейте... и сюда побрызгайте!.. А на нас?!..
И - домой. Не заходя в храм (ну, потом... может). И всё. До следующего "ананасного" дня, и не один-два человека, а толпа обтекает годами храм, обтекает годами великое дерзновение, радость непостижимую, Свет, ВОЗМОЖНОСТЬ ПРЕОБРАЖЕНИЯ! Течёт себе самотёком: "а у меня Бог в душе", "а как-нибудь само устроится"... А что устроится, если в этом мире "само собой" всё только гниёт, умирает и рушится?! Если "сам собой" даже дом из земли не вырастет, и дерево не посадится, и ребёнок Человеком не станет... а ведь это только "земное", житейское. Неужели же душа меньшего стоит?!
А всего-то и нужно -  равнодушным не быть... услышать Господа, захотеть стать другим! Преображения захотеть хотябы так же сильно, как мы хотим построить дом... посадить дерево... родить и воспитать ребёнка.

Частный, но типичный случай.
Молодая мама собирается крестить ребёнка.
- Батюшка, я сама православная, но мой родственник член Армянской Апостольской Церкви. Я хочу, чтобы он был крёстным, он тоже не против, только, - говорит, - у батюшки спроси.
- Да и я согласен, если он готов перейти в православие.
- Нет, батюшка... ну, зачем вы так. Конечно, он от своей традиции не отступит. Да и какая разница... Я знаю, что многие священники разрешают такое. У меня, вон, даже мусульманка знакомая крестной мамой стала...
- Ну, это, должно быть недоразумение. Батюшка не расспросил...
- Нет, нет, батюшка знал и разрешил.
- Ну, на то его воля, а каноны церковные такие вольности запрещают.
- Откуда же такая нетерпимость, ведь мы же христиане... - в голосе укор и обида.
- Понимаете, в чём дело... Есть такая вещь, как чистота веры. Крёстный нужен для того, чтобы помочь ребёнку  воцерковиться. Церковь - это Тело Христово, а догматы, условно говоря,  - генетическая информация об этом Теле. Поменять эту информацию в принципе невозможно. Можно её либо принять, либо ты уже не член Церкви по определению... Так вот у Армянской Церкви "генетическая информация" иная, чем у нас...
- Ну, это вы что-то сложное говорите... Большинство людей рассуждает проще...
Такая вот "православная" мама, и что ты будешь с ней делать?..

Дама принесла освящать крестик - турецкое украшение, усыпанное "алмазами".
- Женщина, милая, - говорю я ей, - ну почему не купить нормальный, православный крест в храме?
- А "нормальный", это какой, с распятием, что ли?
- Ну да.
- А я не хочу с распятием!
- Почему же?
- А мне страшно... у меня депрессия начинается! Не надо мне такого....
Я много чего ей говорил , убеждая, и вдруг так живо представил постановление какого-нибудь суда, запрещающее изображение Распятия, "вызывающего страх, тревогу и чувство подавленности..."
Благополучие земное стало нашей новой религией, и если она примет государственный статус - ох, сколько ещё претензий  предъявят "пугающему" Православию...

Как-то я прочёл в паломническом проспекте любопытную информацию о том, что на мощах святителя Луки ежегодно приходится менять стоптанные тапочки. Что сказать на это… может, где-нибудь и вправду такое событие имеет место, но только не у нас в Свято-Троицком монастыре. И мне подумалось… что за странное стремление прибавлять «от себя» хоть немного  чудесинки, «приукрашивать» хоть маленько чужую святость… Зачем?.. Она ведь в этом не нуждается и сама украшает нашу жизнь без лишних фантазий… в том числе и явлением подлинных, дивных чудес.

Признаюсь, я никогда не сомневался в святости святителя Луки, слишком очевидно величие его веры и подвиг жизни, слишком явно действует через этого великого Праведника Божественная благодать. Но благоухание… Да к тому же такое сильное, что распространяется далеко вокруг и ощущается не одним-двумя, а множеством людей, присутствующих в храме…

И я подозреваю, что не у меня одного возникал этот вопрос… не то, чтобы крамольный, а… неудобный, неловкий, что ли. Ну, вот, благоухание это – оно чудесного происхождения или естественного? Ну, умащали благовонным составом мощи и вот - запах не выветрился, хранится до сих пор. Что тут зазорного… ведь может же такое быть? Тем более  что далеко не все мощи святых благоухают, и совсем не благоухание является определяющим, если можно так сказать, признаком святости.

Я пытался выяснить – умащали ли мощи святителя благовонным составом при обретении, но никто не мог мне сказать ничего вразумительного. Ладно, - думал я, - в конце концов, даже если умащали – не может же запах так долго сохраняться, он должен выветриться, потускнеть… Но ничего такого за шесть лет моего служения у мощей святителя не случилось. Напротив – благоухание временами становилось как будто сильнее, явственнее, особенно в моменты церковных торжеств, общей духовной радости.

Тогда я подумал, что, возможно, раз в год, - когда мощи переоблачают, - их умащают заново, но те священники, кто участвовали в переоблачении Святителя, решительно меня заверили – никакими благоуханиями мощи не помазывают.

Между тем случилось мне поехать в Грецию с резным ковчежцем, в котором под стеклом хранилась частица мощей – косточка святителя Луки. И вот однажды экспансивные паломники-греки своими пылкими лобзаниями растеребили стёклышко и оно отвалилось. Когда я его поднял – сомнений не было: хоть и слабое, но узнаваемое из ковчежца распространялось благоухание.

Кроме того мощи, находившиеся между разъездами на Престоле в монастыре «Панагия Довра», время от времени начинали благоухать сильнее, так что греческие отцы приходили в умиление и восклицали радостно что-то вроде: «О, смари, смари - мощи благоухают… О, по-по-по!..»

Последним событием, развеявшим мои сомнения, было переоблачение мощей, в котором мне довелось участвовать лично. Я подумал: если благовонный состав возливали на косточки – должны же были остаться следы. У меня была возможность рассмотреть мощи довольно внимательно, но никаких следов умащений я не заметил – косточки были сухи. Только на белом подризнике в области живота было большое масленое пятно, так что я невольно подумал, что, возможно, елей возливали на одежду, и тогда, после полного переоблачения, благоухание должно волей-неволей исчезнуть.

С трепетом ожидал я ближайшей пятницы, - дня, когда открывается окошко в ковчеге с мощами и благоухание, распространяясь, становится особенно явным. И что же – мощи благоухали всё так же сильно как неделю назад, до переоблачения. Благоухают они и сейчас – полгода спустя всё так же сильно, как год, пять, десять,  двенадцать назад…

Странная мне пришла мысль. Обращаюсь к тем, кому за 35, давайте повспоминаем, каким в реальности было "то" время. Без ностальгии и пафоса, а так... фактически, в деталях. Например, забавно оказалось вспомнить, что в том времени:
1) Не было бананов. Совсем. Первую связку бананов я купил в Московском аэропорту в восемнадцать лет и привёз домой, как невиданную диковинку...
2) Если ребёнок в школе оказывался "левшой" его, переучивая,  били указкой по пальцам...
3) На пионерском галстуке завязывали узелки "на память"...
4) Первая "иномарка" появилась в нашем городе где-то в 1984 году. Все её знали "в лицо" и рассказывали такую историю. Мужик в Ялте собрал коллекцию игрушечных "Фордов", которую по случаю показали руководству одноимённого завода. В благодарность  буржуи  подарили мужику "Форд" настоящий, но поскольку Гаи Крыма не могла допустить, чтобы у частного лица была самая быстрая машина на полуострове, они эту машину экспроприировали и в Симферополе её все знали как "Гаишную"...
5) Полиэтиленовых пакетов не было вовсе. В магазин ходили с плетенными сетками - "авоськами". Первые пакеты появились где-то в 83-м году и считались большой роскошью.
6) Единственная телереклама тех лет, которую мне удалось вспомнить, выглядела так: У доски стоит учитель с мелом в руке и говорит:
- Из пункта "А" в пункт "Б" идёт поезд. Спрашивается... Как хранить деньги в дороге?
И дальше следовала реклама "Сбербанка". 
7) Несколько зим подряд в начале 80-х длинная улица-изволок в нашем районе превращалась в "горку" - место народных гуляний и катания на санках. Причём катались не только дети, но и взрослые люди. Мужики, например сваривали особые, трёхместные санки и носились со страшной скоростью.
Во времена перестройки эти гуляния прекратились раз и навсегда...
8) Впервые я услышал украинскую речь в Крыму примерно в 27 лет. Школа, понятно, не в счёт. Я имею в виду повседневную реальность, улицу.
7) Первого крымского татарина я увидел в 17 лет и тогда же узнал, что есть, оказывается, такой народ...
8) Билет от Симферополя до Москвы стоил 16 рублей; я "в лёгкую" зарабатывал 120 в месяц и мог себе позволить прокатиться туда и обратно без особого напряга...

Служил в нашем храме пожилой священник - отец Алексий Емельяненко. Он рассказывал такую историю:

- Это случилось лет двадцать назад. Я тогда в этом храме служил пономарём, а по совместительству ещё и сторожем.
Однажды закончилась служба, я в притворе дождался, пока выйдут прихожане и совсем уже собрался закрыть двери, как вдруг вошёл средних лет мужчина и стал, обходя храм изнутри, внимательно всматриваться в иконы. Я стоял несколько в стороне, под клиросной лестницей и он меня не заметил. Возле большой, старинной иконы святителя Николая мужчина вдруг рухнул на колени и разрыдался. Это было так неожиданно, что я не решился его тревожить...
Через несколько минут мужчина поднялся с колен и направился к выходу. Он бы, конечно, прошёл мимо, но я не удержался и спросил не случилось ли с ним какой-нибудь беды и не могу ли я помочь...
- Нет, нет - ответил он взволнованно, теперь уже всё позади. Просто... Понимаете, я военный лётчик, с аэродрома в Гвардейском - что под Симферополем. И вот вчера был у меня ночной вылет. В кабине я был один. И вдруг у меня заглох двигатель. Самолёт стал падать. Это произошло очень быстро, всё решали секунды. Я пытался что-то предпринять, но ничего не помогло и я понял, что погибаю.
И вдруг я вижу, что рядом со мной в кабине сидит какой-то дедушка. Странно, но я совершенно этому не удивился... И вот этот дедушка говорит мне так спокойно, ласково даже:
- Сынок, ты не волнуйся... вот эту ручечку поверни, а теперь вот этот тумблер включи... и кнопочку нажми вот эту...
Я сделал как он сказал и двигатель заработал... Я вывел самолёт из пике, благополучно приземлился и только тогда осознал, ЧТО со мной произошло...
Когда я сдал смену и добрался до города, то пришёл в ваш храм и вот,  только что узнал - КТО был тот старичок, который спас меня от смерти!

Я сегодня думал о счастье...  и вчера... Может, потому, что весна, и солнышко, и всё цветёт, и Пасхальная радость в сердце...
Что же такое счастье?
Я выхожу на балкон и вижу во дворе "игрушную" коляску моей младшей дочки. А в коляске, укрытый по самое горло (чтобы не простудился) её "сынишка" - Той (тряпичный пёс с презабавной и доброй мордахой). Но самой Ксюни нигде нет. Я начинаю звать, и вот она отзывается и машет мне через переплёт юной, робкой листвы с горки:
- Папа, я здесь!
- Ну, гуляй, гуляй, только со двора не уходи никуда!..
И всё.
Вот что здесь такого особенного, скажите, в этой сценке? Ведь ничего, ровным счётом НИЧЕГО, но я возвращаюсь в комнату и вдруг ловлю себя на том, что я по-настоящему, отчётливо счастлив... счастлив так полно и глубоко, как редко бывает в жизни.. счастлив до слёз! И исток этого счастья не в сентиментальной душевности - нет, а в благодарности... пусть даже не осознанной сразу, не названной, но именно в БЛАГОДАРНОСТИ... За то, что это всё это есть - и весна и небо, и солнышко, и Тойчик в коляске, и Ксюня весёлая и смешная и Пасха!.. Боже мой, ведь это же так с избытком и по-настоящему много... чего же ещё искать большего?!
Счастье, когда мы слышим наконец-то Бога, говорящего нам о Любви!!!

Пусть с запозданием на сутки (вчера просто не было сил) но выплесну из сердца со всем благочестным ЖЖ-сообществом: ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! И с тем же хором отвечу: ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!!!
Пост - прорастание веры, через бетон будней, а Пасха - долгожданная встреча с Солнцем. Пасхальная радость... Всегда её хочется по-настоящему испытать, вкусить полно, как сокровенное свидетельство о Жизни. Но ведь не всегда получается... Иногда как будто играешь в радость, ловишь себя на этом и огорчаешься... и хорошо, что огорчаешься, потому что тогда начинаешь искать подлинно, осознавая своё недостоинство и скорбя о нём... И ведь даёт же Господь... принимает в Своё ликование... торжествует и светит в душе, напоминая о Главном... Чтобы никогда, никогда не соглашались на меньшее!!!

- Папа, знаешь, кем я буду, когда вырасту?
- Ну, дворником... ты ж говорила.
- Не-е, это я пошутила. А на самом деле я буду квартиры продавать... по рублю.
- А почему по рублю?
- Ну, чтоб не дорого было...

В Пост, как всегда много исповедников и вот начинается "чудодействие"...

Старушка горестно причитает:
- Батюшка, у меня грехов как песка в море, как травы на суше...
- Ну, хорошо... А какие Ваши грехи...  чем согрешили?
Неожиданная заминка.
- Ну, хоть один грех назвать можете?
Недоумённое молчание.
- Может осудили кого?..
- Да нет, батюшка, у меня этого нетути...
- Ну, молились рассеянно...
- Да нет, я завсегда молюсь, утром и вечером...
- Ну, какие-то ж грехи у Вас есть?
- Грехи? Ну, какие грехи... Аборт, вот, сделала в молодости...
- Но Вы же в этом уже исповедовались?
- Да, всегда исповедуюсь...

Много встречается оговорок, когда люди выписывают грехи из книги, осмысливая их по своему:

- Батюшка, согрешил:
- ...Мышеловством (мшелоимством).
- ...Среброблудием (сребролюбием).
- ...Тайноделанием (тайноядением).
- ...Обаянием (обонянием).
- ...Высокоумением (высокоумием)
- ...Грехами мыслимыми и немыслимыми (ведомыми и неведомыми).
- ...Разреши меня о всех сил (сих).
Приходится объяснять, что если батюшка разрешит от всех сил, то обессиленного исповедника придётся вытаскивать их храма за ноги.

Случается и "чистое" творчество:

- Батюшка, я это... блинанием согрешил.
- А это как?
- Ну, я, понимаете... всё время "блин" говорю...

- Батюшка, я раньше пил, курил, воровал... матом ругался...
- А сколько тебе лет?
- Шестнадцать.

- Плохо укоряла свою совесть...
Думал - ослышался. Заглядываю в записочку, а там так и значится: "Плохо укоряла..."
Начинаем выяснять, что же это совесть натворила такого, что сколько её не укоряй, всё будет "плохо", то есть, недостаточно.

Некоторые исповедуются по каким-то особенным, истовым книгам:

- Согрешила разгадыванием кроссвордов... ела рыбу с чешуёй (?!)... купалась без одежды...
- Стоп, стоп... на пляже Вы имеете ввиду?
- Да нет, вообще...

- Батюшка, я отказалась от ИНН и теперь за мной КГБ следит.
- Так ведь КГБ давно нет...
- Ну, кто там сейчас вместо них?..

- Батюшка, я получила пенсионное удостоверение с номером 666...
- А  у меня в Библии на 666-ой странице  книга Екклесиаста начинается, что будем делать?

- Где тут можно заказать неусыпаемый пластЫрь?
Меня почему-то этот вопрос развеселил ужасно. Представляете - такой специальный, неусыпаемый пластырь. Прилепил на лоб и молись всю ночь - бодрость гарантирована.

Вместо: "Боже, милостив бУди мне, грешному!", говорит: "Боже милостивый, будИ меня, грешного!".

...Впрочем, чем зубоскалить о чужих грехах, лучше мне плакать о своих... Покаяние, исповедь вообще тема серьёзная, но на серьёзный разговор нет ни разумения, ни сил.

Не хотел в Пост ничего писать, но не могу удержаться.
Младшая дочка - Ксения рассказала сказку:
- Жила-была курочка Ряба. И вот снесла она яичко, да не простое, а золотое. И вылупилось из этого яичка... золото. Вот-те нате... Расстроилась курочка ужасно! Ну, пошла, да и снесла другое яичко: самое обыкновенное. И вылупился из этого яичка замечательный цыплёнок - маме помощник. Вот радости было!..
Тут и сказке конец, а кто слушал - молодец!

Давно подмечено - настоящие чудеса случаются когда их не ждёшь! Приехал сегодня из Одессы знакомый и рассказал удивительную историю. У его московского знакомого есть ещё один знакомый - белорусс. И вот у него в доме хранится семейная реликвия - осколок камня. История его такова. Прадедушка этого белорусса был ещё до революции археологом и участвовал в раскопках на месте рождения Иисуса Христа в Вифлееме. В отношении веры он был человеком почти индифферентным, но только до тех пор, пока не увидел однажды на месте раскопок сидящего на камне Ангела. Потрясённый этим видением, археолог отколол от камня кусок и привёз его домой, как святыню. Со временем он настолько утвердился в Православной вере, что принял священнический сан. Больше того - священниками стали его сын, а затем и внук... И вот, уже в наши дни, правнук этого человека отколол кусочек от  чудо-камня и отдал на экспертизу. Оказалось, что обломок этот... неземного происхождения, а, попросту говоря, - часть метеорита. Дальше-больше. Выяснилось, что существует довольно развитая система классификации метеоритов, по анализу состава которых можно многое о них рассказать... Но тут эксперты пришли к выводу, что классифицировать обломок не удасться потому, что по своему составу он не идентифицируется, т.е. не имеет аналогов...
Дальше белорусский знакомый отломил московскому кусочек от того камня, московский - моему знакомому, а мой, соответственно, - мне. Но перед тем он ещё кусочек подарил насельнику Одесского монастыря отцу Филиппу. И вот Батюшка взял эту крупичку, помолчал и вдруг говорит:
- Слушай... А вдруг это та самая Звезда... Вифлеемская!..

Для меня одним из немногих преимуществ жизни в Украине есть то, что можно из первых уст узнавать о всех "самостийных" чаяниях и восторгах. Вчера, например, по первому национальному каналу транслировалась речь гражданина Денисенко, именуемого в известных кругах "патриархом". Эта речь по поводу собственного 80-ти летия и награждения орденом Свободы от президента Ющенко, очевидно, программная и в то же время итоговая, ибо не может же человек в восемдесят лет не подводить итоги.
( Read more... )