?

Log in

Предызбранное

«Не в православии ли одном сохранился Божественный лик Христа во всей чистоте? И может быть, главнейшее предызбранное назначение народа русского в судьбах всего человечества и состоит лишь в том, чтоб сохранить у себя этот Божественный образ Христа во всей чистоте, а когда придёт время, явить этот образ миру, потерявшему пути свои!» (Ф. М. Достоевский).

«А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая». (1 Кор. 11, 16)

Метки:

Идея

Во всех нынешних ужасах и опасениях «свободного мира» по поводу тайного согласия Трампа и Путина, во всем этом дыме, застилающем глаза, конечно, есть действительная причина и скрытый огонь. Только одни считают этот огонь животворящим, источником тепла и света, а другие – источником великой опасности и неизбежных мучений. И внешним свидетельством существования этого огня (кроме пресловутого «дыма») служит некая идея, вожделенная для одних и невыносимая для других.

Эта идея -  возрождение былого величия.

Недавно избранный президент США Дональд Трамп провозгласил своей целью возрождение великой Америки. И для нас это вовсе не повод для привычного сарказма и иронии,  а повод серьезно задуматься: о каком именно величии идет речь. Оставим в стороне вопросы военного бюджета, экономики и социальной политики, а поговорим о главном: об идее подлинного величия. На чем она основана? А основана она на осознании величия Божьего и непреложности Его правды. И это понимает всё большее количество людей во всем мире, начиная от простых обывателях и заканчивая руководителями государств, ищущих путей возвращения своего величия.


Читать дальше...Свернуть )
Что такое духовная жизнь вообще? Что такое духовное зрение и чем оно отличается от душевного и телесного? На эти вопросы, так или иначе, приходится отвечать, общаясь с людьми «неверующими», которые пытаются судить о вещах духовных с точки зрения материальной и сами себя ставят порой в нелепое положение.

Самый распространенный «аргумент» против веры это: где ваш Бог, кто его видел? Как будто в мире существует только то, что можно видеть телесными очами. Но ведь это не так и сами «неверующие» это отлично понимают. Больше того, они понимает, что многое есть в жизни такого, что недоступно восприятию органов чувств и что, тем не менее, существует, может быть воспринято нами и даже существенно влияет на нашу жизнь. Таково, например, значение в нашей жизни любви, верности, красоты, сострадания, милосердия… которые не воспринимаются телесными органами чувств, но которые, несомненно, существуют, познаваемы нами и определяют во многом саму нашу материальную жизнь. И вот здесь есть повод поговорить о возможности для человека иного (нетелесного) видения, об ином зрении, об иных очах, если угодно. Об очах внутренних, которыми человек воспринимает, «видит» явления иного, непредметного мира. Мира душевного и духовного.

Но что же такое духовный мир?


Читать дальше...Свернуть )
Всё чаще встает вопрос о церковной деятельности священников на «гражданской» ниве, о деятельности, без которой, как говорят, нам народ не поднять, не изменить жизнь к лучшему. Сразу хочу оговориться, что я не против этого тезиса и согласен, что Церковь должна проповедовать Слово Божие широко и повсеместно, но вот методы этой проповеди вызывают порой вопросы и недоумение. И как бы нам за заботами о всенаставничестве и народоводительстве, за увлечением миссионерской деятельностью не утратить что-то важное, без чего вся эта деятельность если не совсем потеряет смысл, то уж точно может приобрести совершенно иное, отличное от первоначального значение.

Может быть, я слишком витиевато выражаюсь, но и вопрос, предмет рассмотрения сам по себе достаточно сложен. Просто когда в мой дом приходят пугающе бойкие и уверенные в себе тетушки преклонного возраста и начинают рассказывать об Иегове… когда на улицах задают с дежурной улыбкой вопросы о главном... когда зазывают красочными буклетами на религиозное мероприятие в очередной «самодеятельной церкви»… когда веселые клоуны сыплют цитатами из Святого Евангелия – всё это у меня подспудно и всегда вызывало отторжение, даже независимо от содержания… Сами методы…


Читать дальше...Свернуть )
Этот текст я написал месяц назад и предложил для публикации одному интернет-изданию. Но редакция не заинтересовалась, а потом и время ушло, так что я отправил "рукопись в дальний ящик стола". Но вот только что закончилось Совместное заседание Совета при Президенте РФ по культуре и искусству и там с новой остротой, так или иначе, обсуждались все те вопросы, которые поднимались в этой статье.

Об общем благе и личной свободе

В интернете и средствах массовой информации разгорается дискуссия на важную тему: об общем благе народа и границах личной свободы. О соотношении этих двух понятий в современной России. Тема действительно важная, так что позволю себе высказать некоторые соображения по этому вопросу.

Итак, руководитель театра «Сатирикон», известный актер и режиссер Константин Райкин на съезде Союза театральных деятелей выступил с эмоциональной речью, суть которой сводится к следующему. В стране, по мнению художника, наступают опасные перемены, происходит некий откат во времена тотального контроля и диктата со стороны государства под предлогом заботы об общем благе. В отношении искусства это выражается в закрытии ряда выставок и спектаклей под давлением неких общественных, официозных (как считает Райкин) групп, которые выступают с протестными акциями.


Читать дальше...Свернуть )

Трагический фельетон

Есть такой фильм - «В городе «С», снятый в шестидесятых годах по мотивам рассказа А.П. Чехова «Ионыч». Фильм этот снят в Симферополе и речь в нем идет о том, как рутинная, греховная система постепенно делает человека своей покорной и послушной частью. Тема, которую я хочу затронуть сегодня – увы, по большому счету та же, хоть и прошло со времен незабвенного Антона Павловича больше ста лет...

Читать дальше...Свернуть )

О Критском соборе

Прихожане просят сказать несколько слов о прошедшем на Крите «Вселенском соборе». Если говорить совсем просто, то складывается ощущение, что некоторое сообщество людей задумало внедрить в Церковь некоторые чуждые идеи и, таким образом постепенно подменить сам «формат Церкви».

Читать дальше...Свернуть )

Просьба!

Дорогие друзья! По благословению митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря, в посёлке Почтовое Бахчисарайского района планируется строительство храма Покрова Пресвятой Богородицы. Прошу помочь чем возможно в этом благом деле! Банковские реквизиты для сбора пожертвований прилагаются:





Этот счёт рублёвый, жителям ближнего и дальнего зарубежья, возможно, удобнее будет переводить деньги, пользуясь системами: ЗОЛОТАЯ КОРОНА, UNISTREAM, КОНТАКТ (те, что сейчас работают в Крыму). В таком случае не забудьте указать ФИО получателя: Шишкин Дмитрий Борисович.

Всех жертвователей сердечно благодарю за помощь и прошу присылать имена для молитвы на электронный адрес: gnoris@mail.ru

Будем благоразумны!

Много шума наделало, выложенное в интернете выступление епископа Лонгина (Жар) с клириками и братией Свято-Вознесенского Банченского монастыря, где он обвиняет Святейшего Патриарха Кирилла в предательстве Православия и отказывается поминать его имя на богослужении.

Вот что хочется сказать по этому поводу. Читать дальше...Свернуть )

Два человека

До сих пор ещё поднимают вопрос: совместим ли коммунизм с православной верой?

Недавно общался со старым коммунистом, с одним из тех, кого раньше называли «настоящими». То есть с тем, кто был крещен, жил по совести как мог, по правде, но притом в Бога не верил категорически. Но в последнее время вроде бы наметились в этом направлении некоторые подвижки. Так что родственники попросили его поисповедовать и, если возможно, причастить.


Читать дальше...Свернуть )

Метки:

Мы, несомненно, переживаем кризис планетарного масштаба. И кризис этот – не только кризис экономик или идеологий, но и кризис духовный. Условно говоря, кризис человекоцентричного мировоззрения, которое складывалась ещё со времен Возрождения. И как бывает в периоды таких общемировых потрясений – возрастает в обществе ощущение приближения «конца света». Это не значит, что последние времена действительно наступают (о дне и часе том не знает никто), но означает, что значительная часть людей находятся в особенном состоянии тревожного ожидания, беспокойства, если угодно мнительности. С одной стороны это даже хорошо, потому, что люди задумываются о духовной жизни, о месте своём в вечности и в этом смысле нынешнее время – это благодатная почва для проповеди, но с другой стороны – этот алармизм приобретает порой болезненные и навязчивые формы. И вот здесь Церковь может, конечно, действовать как утешитель и спокойный разъяснитесь и умиротворитель, если можно так сказать. Но для этого надо проговаривать, обсуждать все наиболее острые вопросы и вызовы современности и выносить по ним взвешенные и определенные суждения. Вот определенность здесь слово ключевое, важное, потому что это именно то, чего ждут многие верующие от соборного голоса Церкви.

Читать дальше...Свернуть )
Нужна ли нам государственная идеология? Вопрос не праздный. От того сумеем ли мы осознать и ясно сформулировать идею, способную сплотить и объединить народ, будет во многом зависеть будущее нашего Отечества. И это не частное дело чиновников, но наше общее дело, потому что единство народа, конечно, складывается из множества размышлений о судьбах Отечества, а идеология – это квинтэссенция такого коллективного творчества. Это как замысел о картине, которую собирается написать художник. Он может испытывать высокое, вдохновляющее чувство прекрасного, но чтобы выразить его ясно – художнику нужна подходящая идея, без которой картина попросту не появится на свет. Вот так и в отношении государства. И то, что наше государство существует как бы без идеологии – не значит еще, что её нет, просто она пребывает в переходном, аморфном состоянии, не сформулирована ясно. Сейчас можно сказать что современные черты государственной идеологии России – это курс на сохранение суверенитета, выделение и развитие лучших черт национального характера, культуры и быта, воспитание патриотизма, пропаганда здорового образа жизни… Но это всё ещё очень общие, хоть и важные акценты, позволяющие приблизиться к осознанию идеологии, но не составляющие её суть. Можно не сомневаться, что уже скоро новая идеология России будет сформулирована ясно, несмотря на конституционный запрет какую бы то ни было идеологию в России считать главной. И даже сам уже этот запрет, прописанный в конституции нашими недругами, свидетельствует о такой насущной необходимости. Но есть и некоторые соблазны и «подводные камни» в этом новом для нас поиске единой идеологии.

Читать дальше...Свернуть )

Человек и закон

Если у крымчан спросить какая у них сейчас главная проблема в жизни, то многие назовут сложность российских законов. Больше того, сложность и запутанность порой просто «непробиваемую», так что самые простые, но важные для жизни дела решить бывает чрезвычайно трудно. И бесконечное количество времени, сил и нервов, да и средств уходит на то, чтобы свою повседневную жизнь привести в соответствие с Российским законодательством.

Сразу хочу оговориться и внести ясность. Это недовольство (а порой и ропот) ни в коем случае нельзя путать с недовольством самим фактом присоединения Крыма к России. Есть, конечно, и среди крымчан люди недовольные присоединением Крыма, но их даже не то, чтобы меньшинство, а можно сказать единицы. Итак, давайте определимся раз и навсегда: любовь к Отечеству – это одно. Это свято и непререкаемо для абсолютного большинства жителей полуострова. А проблемы существующие, в том числе и названная – это другое. И это то, о чем надо говорить и что надо нам решать сообща, если мы действительно хотим чтобы жизнь нашего Отечества становилась лучше и краше. Вот это желание искреннее и побуждает говорить на тему сложности и запутанности наших законов, говорить о бюрократической «непробиваемости», которую нам надо как-то совместными усилиями изживать.

Читать дальше...Свернуть )

Послушник

Я помню, что его звали Стефан, а ещё то, что он был очень молод и как-то особенно, отчаянно неказист. Почему-то мне представляется что он хромал, как известный горбун из «Нотр-Дам де Пари» хоть и не уверен что это так. Зато я точно помню, что когда он начинал читать вслух в храме - было ощущение какого-то невероятного издевательства на грани кощунства. Так он читал: неимоверно коряво, но притом громко и ничуть не пытаясь эту свою корявость как-то скрыть или сгладить. Он как бы говорил всем своим видом: ну вот я такой и что теперь, убить меня, что ли… О Стефане было известно, что он из «неблагополучной семьи» и мать привезла его и оставила в Оптиной пустыни на иждивении монахов. Фактически бросила. Было ему тогда лет 12, не больше.

Читать дальше...Свернуть )

Ополченцы

Сегодня, в день Усекновения главы святого пророка Иоанна Предтечи, Русская Православная Церковь отмечает День трезвости.
- - -
Мы служим молебен в храме. Наш обычный четверговый молебен у иконы Неупиваемая Чаша. Служим мы его около трех лет по одной простой причине: беда, просто беда то, что творится «в веси сей с ея окрестностями», да и по всей, полагаю русской земле. Кто-то напился и сгорел в доме, кто-то по пьяному делу убил кого-то и отправился в тюрьму, кто-то сам убился в машине невольно, а кто-то вольно - в петлю полез… И это только ещё самые «громкие» случаи, а сколько трагедий разыгрывается ежедневно и ежечасно не так явственно, «втихую», но не менее драматично. Сколько пьяных побоев ежедневно случается в семьях, сколько страдает жен, матерей, сколько запуганных, затравленных детей или напротив – с малолетства привыкших к гульбе, матерщине, разврату и грубости взрослых и воспринимающих это как повседневную норму жизни. Разве это не трагедия?! Сколько молодых ребят спиваются безнадежно в считанные годы, совершенно теряя человеческий облик, вместо того, чтобы работать, создавать семьи, воспитывать детей в трудолюбии и доброделании… Масштабы страшны и всё – пьянка, уныние беспробудное, но при том и гонор зашкаливающий и непонятно откуда берущееся самомнение и апломб… Беда, что тут скажешь ещё. Беда, да и только…

Читать дальше...Свернуть )

Сон

Давний рассказ, основанный на реальных событиях.

Кажется, нигде, кроме убогой реальности её хозяйки, этой квартиры не существует. Иногда она вспыхивает в сознании ещё нескольких человек, но ненадолго, лишь по тягостной, но странным образом облегчающей совесть необходимости. Вспыхивает, чтобы затем погаснуть с особым, тончайшим и безотчётным наслаждением. Остаётся только хозяйка – очень старая женщина, настолько старая, что в этом уже совершенно спокойно можно признаться кому угодно (только не ей, конечно). У неё косматые волосы, безжалостно стоптанные уродливыми артритными ступнями тапочки, неопрятный халат, который даже затрудняешься, как описать, но замены которому, вероятно, уже не будет.

Читать дальше...Свернуть )

Ещё раз о правде войны

Недавно сетевой журнал Православие.Ру. опубликовал мой текст под названием «О символах Великой Победы». Отклики приходили разные и вот одно письмо, на которое надо ответить:

«Знала об этом и раньше, - пишет жительница Запорожья под ником «Sommerset_s», но сухие цифры о тысячах замученных немецких женщин упорно вытеснялись из головы, хотя факты более чем достоверные читала несколько лет назад. Не смогла прочитать сейчас этот пост, а Вам как, батюшка?

Вы говорите: "Так вот, наша Великая Победа – это не победа коммунистической идеологии над нацистской и даже не победа русского  оружия над европейским, а это победа добра над злом".


И еще я знаю, что и с нашими женщинами немцы не церемонились. И это зверство. Но от этого зверство наших солдат остается именно ЗЛОМ, а никак уж не добром. И не может быть оправдано НИЧЕМ!

Читать дальше...Свернуть )
Я услышал эту историю от знакомого, как вполне достоверную, но специально не стал перепроверять факты. Я вдруг понял, что эта и подобные ей истории не то чтобы могли случиться на фронтах нынешней страшной братоубийственной войны на Украине, а они – эти истории случаются наверняка и постоянно в самых разных обстоятельствах и масштабах и даже не только на фронте. Одни из этих историй связаны с большей жертвенностью, другие - с меньшей, об одних слагают легенды, а о других ведают единицы… Но все эти истории объединяет одно – они о людях, которые в нечеловеческих условиях хотят и стараются оставаться людьми. И уже потому эти истории заслуживают того, чтобы о них рассказывали.

Читать дальше...Свернуть )

Негасимый свет

Она начала с рассказа о том, как увидела в нашем храме «железный гроб» и ослепла. Я насторожился, подумал, что это какой-нибудь рассказ о «видении», но всё оказалось не так. Её сын погиб в Москве и в Крым его привезли в цинковом гробу. И вот когда она увидела этот гроб в храме – от ужаса, от душевного потрясения ослепла.

Она не могла, не знала, как жить дальше и решила «тихо» уйти из жизни: перестала есть и пить, но через пять дней, слава Богу, поняла, что совершает большой грех и отказалась от задуманного. Молилась святителю Луке и – чудо! – к ней постепенно вернулось зрение а, главное, желание жить.

Вообще, святитель Лука в её жизни сыграл особую роль.

Читать дальше...Свернуть )

- - -

28.02.2014

Накануне вечером позвонил староста и сказал что Рефат Якубович – наш Почтовский голова, собирает завтра местных депутатов по поводу известных событий. Он просил присутствовать и меня, а также пригласил местного имама.

Утром я собрался и поехал. Надел в храме рясу, крест и водитель директора местного винного завода «Золотая Амфора» отвёз нас в поссовет. Там ещё шло какое-то заседание, возле здания стояли, кучковались депутаты, я приветствовал их поклоном, лично никого не знал. Вышла жена Рефата, Анжела, пригласила зайти. Предыдущее заседание как раз заканчивалось, люди выходили из кабинета. Я вошёл внутрь. Рефат приветствовал тепло, обнялись с ним, как это обычно бывает при встрече. Он сел в президиуме, по правую руку от себя посадил имама, я сел по левую. Скоро стали собираться депутаты и набился полный зал. Тогда Рефат в двух словах сказал о том, что произошло. Причём было понятно, что он резко негативно относится к «захвату административных зданий неизвестными людьми». При этом он добавил: «Но мы-то понимаем, что всё это организовано и контролируется извне». Вообще ситуация была довольно щекотливая. Я с большим уважением отношусь к Рефату. Он действительно много делает для посёлка с его окрестностями, для людей, много сделал для нашего храма: и иконы дарил, и двери металлические поставил и помог навес во дворе устроить. Словом, человек реально работает, но тут было понятно, что мы с ним стоим на диаметрально противоположных позициях в отношении к происходящему. Я это понимал и, конечно, не собирался толкать политических речей.

Читать дальше...Свернуть )

Эти заметки составлены по дневниковым записям тех дней, то есть «по горячим следам». Некоторые важные события не освещены именно потому, что о них много чего сказано и без  меня. Здесь я записывал только то, что видел сам, что показалось мне интересным, и чем хотел поделиться с другими.
- - -
25.02.2014

У меня сломался компьютер, и я стал дозваниваться до знакомого «хакера» Саньки Шмеля. Долго не мог до него дозвониться, старый телефон был вне зоны доступа. Леха, брат, до него дозвонился и передал мне:

- Димыч он чё-то там типа Раду штурмует, ему сейчас некогда.

У меня сердце упало. Я решил что Саня за майдан и штурмует нашу, крымскую Раду, чтобы там установилось прокиевское правительство. Каково же было моё облегчение, когда я узнал, что напротив - отряды самообороны требуют от правительства прекратить «сливать Крым» Киеву. И как раз сейчас в Верховном совете что-то должно решаться в этом направлении, так что «штурм» состоит в том, чтобы не дать в Крыму установиться прокиевской власти. И Саня именно – самый правильный и чёткий, «наш» боец. В конце концов я до него дозвонился по другому номеру и он, объяснив в двух словах ситуацию, добавил в конце:

- Вы вот лучше сами приезжайте и всё увидите… Всё-таки судьба Крыма решается.


Читать дальше...Свернуть )

Право на правду

В новостях промелькнуло сообщение, поднимающее важную тему соотношения права и правды. Итак, Украина заявила в который раз, что «Россия нарушила нормы международного права, направив на Донбасс гуманитарный конвой».

Вспомнилось мне по этому поводу одно место из Евангелия, а именно, где Христос с учениками проходил в субботу засеянными полями и ученики, взалкав, растирали колосья и ели пшеничные зерна. На что фарисеи заметили, что не должно нарушать закон о субботе. Иисус им на это ответил буквально следующее: «Суббота для человека, а не человек для субботы» (Мк. 2, 27).


Читать дальше...Свернуть )

Год весны

Я ни на секунду не сомневаюсь что то, что произошло с Крымом, его присоединение к «материковой» России – это чудо Божие, которое до конца невозможно объяснить никакими логическими выкладками. И для меня очевидно, что в основании этого чуда, кроме неизреченной любви Божией лежит ещё и Его Божественная справедливость, потому что не только в России, но и во всём мире думаю трудно найти столь маленький участок суши столь обильно политый кровью православных мучеников, слезами исповедников и потом праведников. А ведь они все – все до одного живы в вечности и ходатайствуют, молятся о нас – живущих на той земле, где они проходили поприще своего земного служения Богу. Молятся, чтобы и мы были крепки в вере и пламенны в любви к Богу и людям, терпеливы, в стяжании благодати... Вот этот призыв, это призвание – думаю главное, о чем мы должны помнить, вознося благодарность Богу и Его святым, за возвращение благословенной Тавриды в приделы своего земного Отечества. Ну и в преддверии годовщины этих славных событий хочу несколько слов сказать о том, как я сам, живущий здесь, воспринимал происходящее год назад.

Итак, решающими для Крыма днями были 25, 26 и 27 февраля. О них и пойдёт речь.


Читать дальше...Свернуть )
Звягинцев показывает многое из того, что на самом деле есть в нашей жизни и списано честно с натуры. И вот что ещё важно: думаю, списано вовсе не для того чтобы позубоскалить или брезгливо выставить на всеобщее обозрение. Вот в это, в такую позицию Звягинцева, в злонамеренность его я не верю. Это, может быть один из немногих современных русских художников, который нас приглашает к серьезному и глубокому размышлению над нашей жизнью и, больше того, призывает нас и себя, к тому, чтобы в этом мире, который во зле лежит, оставаться вопреки всему - человеком. И это важно.

Другое дело, что на полотне его повествования (во многом правдивого) встречаются то и дело какие-то «идейные» заплаты и они, честно говоря, режут глаз. Так фоном в картине звучит «протестный» голос: мол, довольно помпезности вашей фальшивой, посмотрите, что в стране твориться? «Коррупция, пьянство, беззаконие… Доколе?!» Звучит как-то слишком тенденциозно. Но имеет ли такой взгляд и такой призыв право на существование? Думаю, имеет, потому что и такой взгляд есть часть нашего мира. Истинного и полноцветного, настоящего. И этот цвет, эту краску нельзя ни в коем случае запрещать. Она нужна – эта краска, пусть даже черная, без неё картина мира будет неполной, только бы эта краска не растекалась по полотну, превращая его в «чёрный квадрат Малевича». Тогда это уже не отображение правды, а определенный вызов, концепция, а это, что называется, «совсем другое кино».


Читать дальше...Свернуть )

Отец Иона

Два года назад почил в Бозе насельник Одесского Свято-Успенского монастыря схиархимандрит Иона (Игнатенко), один из самых почитаемых на Украине духовников. Он был простец из простецов, тем, о ком действительно можно сказать не задумываясь: «блаженны нищие духом». В нём не было совсем никакой учёности, но присутствовала мудрость исходящая не от ума, а от простоты и чистоты Боголюбивого сердца. Он родился в простой крестьянкой семье, где было девять душ детей. Батюшка мало рассказывал о своей прошлой жизни, но ясно, что жизнь эта была и проста и убога и исполнена многих скорбей и трудностей.

Читать дальше...Свернуть )
День народного единства – праздник, установленный в память об избавлении нашего Отечества от иностранной интервенции, а, говоря более широко, в память об избавлении от крайней опасности духовного, нравственного разрушения и распада самой государственности. Понимая, что событие это, при осознании исключительной роли ополчения, невозможно было без сугубого вмешательства свыше – государственные власти праздник этот соединили с церковным празднованием Казанской иконе Божией Матери. Царица Небесная искони, мы чувствуем и знаем это, покрывает русский народ и русскую землю честным своим Омофором от бед и напастей, как внешнего так и внутреннего свойства, побуждает нас к покаянию и к перемене жизни. И во дни смуты русские люди с покаянным чувством горячо молились Пресвятой Богородице и образ её, именуемый Казанским находился в рядах ополчения даже до самого момента освобождения Кремля от чужеземных захватчиков и их приспешников. Таким образом, День народного единства – это день не только сохранения государственности и не только гражданский праздник, но и праздник духовный, символизирующий прощение, благословение Божие, распространившееся на наш народ по молитвам Пресвятой Богородицы. День объединения не только русских земель, но и единения народного духа в истиной вере и горячем желании верой и правдой служить Богу и своему Отечеству.

Читать дальше...Свернуть )

Latest Month

Февраль 2017
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728    

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner